فرارو- باستان شناسان اخیرا قدیمی ترین شواهد صریح از “سال 260 روزه” مایاهای باستان را در قطعاتی از یک نقاشی دیواری باستانی در گواتمالا در قاره آمریکا کشف کرده اند که نشان می دهد این تقویم جذاب پس زمینه قدیمی تر و پیچیده تر است.
به گزارش فرارو، روی قطعه کوچکی از یک نقاشی دیواری که احتمالا زمانی دیوارهای معبدی را تزئین کرده است، سر یک حیوان در زیر یک نقطه سیاه و یک خط ثابت که نمادهای “7 گوزن” را نشان می دهد، دیده می شود، یکی در 260 روز در دوران باستان. تقویم مایاها بله، با توجه به اسناد تاریخی دیگری از این تقویم مقدس قبلاً در آمریکای مرکزی یافت شده است، اما تعیین تاریخ دقیق آنها دشوار است.
با این حال، بر اساس تجزیه و تحلیل رادیوکربن، کشف جدید نمونه بسیار نادری از اشاره به یک روز خاص از سال در هیروگلیف است که بین 200 تا 300 قبل از میلاد نوشته شده است. بیش از هزار سال قدیمی‌تر از سایر هیروگلیف‌های تقویمی است که در سایر نقاط گواتمالا یافت می‌شوند. دانشمندان می گویند که اگرچه نمی توانیم از این قطعه کوچک ایده ای از توسعه این تقویم به دست آوریم، اما این یافته به وضوح نشان می دهد که چنین تقویمی حتی قرن ها قبل از نگارش آن می توانسته در این فرهنگ استفاده شده باشد.
نویسندگان این مطالعه نوشتند: «شواهد جدید اکنون نشان می‌دهد که ما دیگر نمی‌توانیم منطقه خاصی از آمریکای مرکزی مانند Oaxaca را به عنوان «نقطه شروع» برای کپی‌ها یا تقویم‌ها تعریف کنیم. تقویم در دوره پیش کلاسیک میانه، اگرچه شواهد غیرمستقیم باقی مانده است. “قطعه ای از نقاشی 7 گوزن در صدها قطعه دیگر در پایه هرم لاس پینتوراس در سن بارتولو، گواتمالا پیدا شد. این هرم خانه چندین لایه است. از تاریخ مایاها، هر کدام در حدود 800 سال قبل از میلاد روی هم چیده شدند.
این هرم آخرین سازه ای بود که در این مکان ساخته شد و به دلیل میزبانی از نقاشی های دیواری نقاشی شده که اساطیر مایاها را به تصویر می کشد مشهور است. در پایین هرم بسیاری از سازه های دیگر وجود دارد که قبلا در جای دیگری قرار گرفته بودند. در سال 2005، حفاری در زیر لایه پنجم ساختمان بقایایی از دیوارهای گچی تزئین شده با هیروگلیف را نشان داد. این خطوط یکی از قدیمی ترین شواهد هیروگلیف در منطقه مایا است.
اکنون، کاوش‌های جدید در همان لایه چیزی را کشف کرده‌اند که ممکن است اولین شواهد از یک تقویم هیروگلیف باشد. کشف اخیر توجه جامعه علمی را به وضعیت میراث فرهنگی و اهمیت نقاشی های دیواری سن بارتولو جلب می کند. قطعات نقاشی شده گچ زمانی که برخی از سطوح آن با رنگ های مخلوط پوشانده شده و برخی دیگر با خطوط سیاه تزئین شده اند، به احتمال زیاد بخشی از نقاشی دیواری هستند. مثلا تاریخ ۷ آهو را با رنگ مشکی نوشته اند.
مایاها از تقویم مقدس 260 روزه پیروی می کردند که هنوز توسط برخی از جوامع بومی تا به امروز استفاده می شود. هر روز در این تقویم به ترتیب از 1 تا 20 نامگذاری شده و 13 بار در سال تکرار می شود. مثلاً روز هفتم آهو، روز هشتم خرگوش، روز نهم آب و روز دهم سگ است. قطعه تازه کشف شده هیروگلیفی است که به وضوح سر یک آهو را نشان می دهد. در بالای این سر که با یک پس‌زمینه ساده قاب شده است، میله و نقطه شماره 7 قرار دارد. قسمت پایینی که مستقیماً زیر تقویم قرار دارد، حاوی هیروگلیف دیگری است که معنای رمزگشایی ندارد. با این حال، تراز عمودی قویاً نشان می دهد که تاریخچه فوق به عنوان نوعی تصویر برای موارد زیر عمل می کند.
این امکان وجود دارد که گوزن نیز نامی را نشان دهد، زیرا مایا گاهی اوقات بر اساس رویدادهای تقویم (مانند آوریل یا آگوست در انگلیسی) نامگذاری می شود، با این حال، محققان پیشنهاد می کنند که این نمادها یک تاریخ را نشان می دهند. . باستان شناسان می نویسند: «تقویم 260 روزه از دیرباز عنصری کلیدی در معنای سنتی بین النهرین به عنوان یک منطقه فرهنگی بوده است و تداوم آن در بسیاری از جوامع تا به امروز، گواهی بر اهمیت آن در زندگی مذهبی و اجتماعی است. تمدن در قاره های دور به چنین تقویمی رسیده است، با این حال، هنوز یک راز باقی مانده است. “کشف اخیر ما، که تاریخ استفاده اولیه از تقویم مایاها را حدود 23 قرن پیش نشان می دهد، تنها مدرک دیگری از اهمیت تاریخی و فرهنگی آن نیست، بلکه همچنین به پیچیدگی پازل می افزاید. ”نتایج این مطالعه در یک مجله معتبر پیشرفت در علم منتشر شده.
منبع: Sciencealert
ترجمه: مصطفی جرفی فرارو
